اسلوب التقضيل

 حين يتصف شخصان أو شيئان بصفة واحدة كما تقول : علي كريم: أكرم من علي.

 السلم أجمل من الحرب (وصف يتفاوت الناس فيه

محمد كريم

ويزيد أحدهما على الآخر في هذه الصفة تستخدم للزائد وصفا للدلالة على التفضيل ؛ فتقول

محمد أكرم

كلمة أكرم هذه تسمى اسم تفضيل من الفعل كرُم

 وهكذا يصاغ اسم التفضيل على وزن أفعل

 لكن ليس كل فعل يمكن أن يصاغ منه اسم تفضيل ، بل يشترط فيما يصاغ منه اسم تفضيل نفس الشروط السبعة التي ذكرت في أسلوب التعجب ، وهي أن يكون الفعلـ تاما ثلاثيا

(ليس من أخوات كان)

(له مضارع وأمر)

ـ قابلا للتفاوت

يتكون من

 المفضل

اسم التفضيل

المفضل عليه

العلم أشرف من الجهل ـ الماء أصفى من الفضة

  نأتي باسم التفضيل " أشد " ـ أو ما بمعناه

 ـ وبعده مصدر الفعل الذي لم يستوف الشـروط ( صريحا أو مؤولا ) :

إن كان الفعل منفيا أو مبنيا للمجهول لابد من استخدام المصدر المؤول

 نكرة : أفضل ـ أطول ـ أحسن ـ أجمل ـ أعظم

مضاف لنكرة : أفضل رجل ـ أطول بنت ـ أحسن كتاب ـ أعظم يوم

 معرفة : الأفضل ـ الأطول ـ الأحسن ـ الأجمل ـ الأعظم مضاف لمعرفة:

أفضل الرجال ـ أطول البنات ـ أحسن الكتب ـ أعظم الأيام  

يلزم لها ثلاثة أشياء 

محمد:مفرد مذكر … طالب .. مفرد مذكر

سعاد: مفردة مؤنثة .. طالبة .. مفردة مؤنثة

الرجال :جمع مذكر .. أبطال .. جمع مذكر 

يلزم لها شيء واحد

 يجوز فيه شيآن

 وكل حالة يلزم لها أحكام خاصة

ـ مثبتا

ـ متصرفا

يلزم لها ثلاثة أشياء :

اسم التفضيل له أربع حالات يستوف شرطا من الشروط السبعة السابقةاسم التفضيل لا علاقة له بالفضل ؛ فمن أسماء التفضيل :أسوأ ـ أضعف ـ أحط ـ أوقح ـ أدنى ـ أقذر ـ أوسخ

 إن أردنا صياغة اسم تفضيل من فعل لم لأسلوب التفضيل ثلاثة أركان

ـ مبنيا للمعلوم

ـ ليس الوصف منه على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء